例如，儒家文化天下观所蕴含的无差别的政治和仁爱的政治，是今天我们理解中国宪法上国家保护义务的平等性、全面性的重要理论根据，是理解以人民为中心的中国式宪法人权观所强调的人民至上，最真实保障人权的重要理论渊源。

习近平同志深刻指出，党的领导是推进全面依法治国的根本保证。自党的十八大报告提出进一步深化司法体制改革，坚持和完善中国特色社会主义司法制度以来，习近平同志始终聚焦保证公正司法、提高司法公信力，发展完善中国特色社会主义司法制度，让人民群众从每个司法案件中感受到公平正义的时代主题，紧扣影响和制约公正司法的体制性障碍、机制性困扰、保障性束缚等深层次问题，亲自谋划、顶层设计、典型试验、波浪式推进，全力推进司法体制改革。

2020年6月20日，十三届全国人大常委会第十九次会议通过了《公职人员政务处分法》，在规范层面具化了国家监察体制改革要求的公职人员监察全覆盖，对于强化对权力运行的制约和监督，构建一体推进不敢腐、不能腐、不想腐制度体系具有重要意义。积极回应人民群众新要求新期待，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，系统研究谋划和解决法治领域人民群众反映强烈的突出问题，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感，用法治保障人民安居乐业。加强犯罪预防法律制度建设，制定《反有组织犯罪法》。（2）完善宪法相关制度。党的十八大以来，我国法治建设的显著特征就是坚持和加强党对全面推进依法治国的战略统筹和组织领导，以制度化、体系化的法治思维和法治方式，通过法定程序把党的路线方针政策上升为国家法律加以实施，维护党的权威，贯彻党的意志，执行党的路线方针政策，确保党治国理政各项工作顺利推进，不断引领中国式法治现代化向纵深发展。

必须统筹谋划，始终坚持党统揽全局、协调各方的领导体系，有效维护执政安全、制度安全、国家长治久安。对全面依法治国作出战略谋划、顶层设计，围绕法治建设的各个领域、环节印发了重要规划及实施纲要，引领法治中国建设不断开创新局面。同时，陈景辉对算法之治本身的性质表达了质疑，通过依据法治的具体要求逐一检验算法之治的两种具体类型——代码驱动型与数据驱动型，认为所有类型的算法之治都不是具体的法治，也不满足法治的要求，而是法治的拘束对象。

第二，数字行政受到更加多维度观察。弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。叶会成深入阐发了民主立法的独特价值，认为民主立法是公民行使公共自治的体现，是公民为增进自身福祉实施的集体立法，公共自治的价值无法被折抵为良法之结果。陈柏峰认为，在基层治理中，社会诚信机制将法律和道德评价的行为纳入自治环节，对它们进行社会诚信评价和奖惩，重组自治、法治、德治资源，促成三治融合。

全国人大常委会将《立法法》的修改作为初次审议的法律案列入2022年度立法工作计划。既要重视促进国际合作法律制度建设，对标国际标准构建外贸投资、外资审查管理、外国人入境居留管理等法律法规体系，又要有利于我国开展法律反制措施，充实应对挑战、防范风险的法律工具箱。

算法行政的理论构想和实践应用虽然有助于缓解社会公众长期以来对政府懒政怠政等问题的担忧，然而，王怀勇指出，算法在获得定量化、精确化等硬性决策能力的同时，也摒弃了价值、理念等软性觉察、衡量能力，限制了传统行政中行政相对人参与、反驳的机会。只有这样，中华文明才会随着经济的蓬勃发展、顺应时代的迫切需求，焕发出更加蓬勃的生命力。肖永平认为，完备的涉外法律规范体系是涉外法治的基础。在党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理体制下引领社会多方参与社会治理的多方实施共治。

黎四奇认为，在数据科技治理中，除认真对待法律外，还必须在科技研发、推广与使用等环节系统性地植入伦理规则，使伦理成为法律创新的指南针，从而实现法律与伦理的有效对接。文章全面回顾了我国宪法制度建设和宪法实施取得的历史性成就，深刻总结了我国宪法制度建设的规律性认识，提出新时代新征程全面贯彻实施宪法的明确要求。第一，司法制度在历时性变迁中不断完善。党的二十大报告指出：公正司法是维护社会公平正义的最后一道防线。

此外，依法立法最重要的所依之法就是《立法法》。第一，法治社会建设研究不断深入。

这些风险难以通过市场力量自行化解，需要行政规制的力量予以防范，具体行政规制路径包括搭建统一的元宇宙身份认证平台等。马怀德认为，行政法法典化应当采取行政基本法典模式，对一般行政法规则进行体系性整合，并在这一定位下妥善处理行政基本法典与单行法、部门行政法的关系。

改革开放后人民法院的发展史实际上是一部司法改革的历史，变革始终是其主旋律。在价值上，前者追求的是真，即合规律性。第三，新型行政行为得到重视。针对中外法治文明成果，何勤华等认为，我们要始终坚持古为今用、推陈出新的态度，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。习近平总书记指出，法治是人类文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨对于各国国家治理和社会治理具有普遍意义，我们要学习借鉴世界上优秀的法治文明成果。宋方青指出，公共法律服务体系建构的实践逻辑论及公共法律服务体系全面立体的制度架构与调整供需的优化路径，只有通过顶层设计、资源供给及保障制度等层面的共同推进，才能实现建成现代公共法律服务体系的远景目标。

尤其新时代以来，司法改革在力度、广度、深度方面均有重大突破，并已取得显著成效。    第四，更加注重救济对于权利保障的研究。

肖惠娜总结了守法的主要影响因素，包括威慑、认受性、同伴压力（或社会规范）、违法机会和法律的表达等。最后，牢固树立对法治的信仰，这是对守法最高层次的要求。

妥善解决诉讼平台多样化的问题，需要区分诉讼平台的功能与其他平台的功能，更需要处理好法律和技术的关系。（执笔：王博） 来源：《中国社会科学报》 进入专题： 法学研究 。

党的二十大报告对于相关立法工作提出了明确要求：加强重点领域、新兴领域、涉外领域立法，统筹推进国内法治和涉外法治，以良法促进发展、保障善治。但是，学习借鉴不等于是简单的拿来主义，必须坚持以我为主、为我所用，认真鉴别、合理吸收。推动构建公正高效权威的检察权运行机制，有助于凝聚中国特色社会主义法治监督体系合力。就区域府际合作中如何发挥软法的效力，石佑启等认为，有必要在证成软法效力的基础上，构建包含利益驱动、沟通协商、声誉压力等内容的软法效力保障机制，以更好地发挥软法的作用，促进软法与硬法的有机衔接，推进区域府际合作目标的实现。

章志远认为，行政撤销诉讼、行政给付诉讼、行政确认诉讼规则的建构，是我国行政诉讼类型理论精细化发展的表现。胡玉鸿认为，推进全过程人民民主的制度化必须借助法治的保障。

民主无论是作为人民当权的国家制度、人民当家作主地位的显现，还是表现为法律规定的权利以及合理的诉求表达，都需要在法治的机制中得以型构。郭翔指出，诉讼平台的多样化存在法律风险，容易引起当事人的误识误用，难以保证相同诉讼活动法律效力完全相同。

加快建设法治社会 党的二十大报告深刻指出，法治社会是构筑法治国家的基础。行政法典的建构基础、价值原则、体系框架都不同于《民法典》。

黄文艺通过对政法范畴的概念史变迁及其良政善治内涵的考察，梳理出一系列有关如何理解、运用法治的本土法治话语，从而在一定程度上展示了一种从中国法律传统和法治实践出发构建中国法治话语体系的可能路径。因此，应在利益衡量的基础上引入技术性算法披露机制，构建基于虚拟沙盒的算法测试机制，以解决黑箱审查的难题。洪学军基于司法实务经验认为，互联网司法应当进一步遵循网络化、数字化、智能化发展趋势，通过明确数字正义供给重点、强化互联网司法功能、构建专业化管辖体系、打造协同共治机制，进一步增强对数字文明的法治供给，以数字正义推动实现更高水平的公平正义。2022年新实施了《家庭教育促进法》《监察官法》《陆地国界法》《法律援助法》《医师法》《职业教育法》《湿地保护法》《印花税法》《反有组织犯罪法》《反电信网络诈骗法》等，修订通过了《体育法》《妇女权益保障法》等一批专门领域的法律。

许建峰等认为，这是继《人民法院在线诉讼规则》《人民法院在线调解规则》之后，最高人民法院出台的又一份重要文件，将在世界范围内首次构建全方位、系统化的互联网司法规则体系，推动构建中国特色、世界领先的互联网司法模式。孙谦指出，坚定不移深化司法改革，需要加强新时代检察机关法律监督。

冯子轩就智能行政执法现象给行政执法体系带来的冲击，建议从行政程序基本理论切入，归纳分析智能技术在现有行政执法环节中产生的新型驱动力以及现实阻碍，进而寻求兼顾行政效能、技术发展与各方主体可接受程度的平衡方案。党的二十大报告特别提到建设覆盖城乡的公共法律服务体系。

行政行为种类繁多，叶必丰聚焦我国已经出现较多的行政机关间的委托行为，认为行政机关间的事务委托与民事代理相同，但需要区别对待事务委托和职权委托，后者必须有特别法的依据。徐祥民将习近平法治思想所包含的法治社会建设路径归纳为三个方面：以社会治理法治化为基本理论依据实行对社会的依法治理，并推进以居民与村民、社会组织、法定基层自治组织等为自治主体的社会依法自治。

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